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一、蛊惑众生的意思

蛊惑是一个汉语词语。可指迷惑、诱惑、使人心意迷惑等。详细解释：1.迷乱；惑乱【出处】：汉·王符《潜夫论·潜叹》：“末世则不然，徒信贵人骄妒之议，独用苟媚蛊惑之言。”唐·白居易《古冢狐》诗：“何况褒姒之色善蛊惑，能丧人家覆人国。”【示例】：《东周列国志》第三回：“因卖桑木弓箕草袋的男子，舍取清水河边妖女，逃于褒国，此女即褒姒也，蛊惑君心，欺凌嫡母，害得幽王今日身亡国破。”《明史·毛玉传》：“玉即抗疏历叙武宗时事，劝帝戒嗜欲，杜请托，以破侥幸之门，塞蛊惑之隙。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“尊称圣人，自谓教主，而犹为是妄言，在己则脂韦突梯，以佞满人已耳；而天下受其蛊惑者，乃较诸出于贱儒元恶之口为尤甚。”2.迷惑；诱惑。【出处】：南朝·梁·刘勰《灭惑论》：“糜费产业，蛊惑士女。运迍则蝎国，世平则蠹民。”宋·王栐《燕翼诒谋录》卷三：“上散青苗钱于设厅，而置酒肆于谯门；民持钱而出者，诱之使饮，十费其二三矣。又恐其不顾也，则命娼女坐肆作乐以蛊惑之。”【示例】：清·李渔《玉搔头·情试》：“只因这两个小人在侧，终朝蛊惑宸聪，以致如此。”

二、桑拓是什么意思

(1).桑木与柘木。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞命野虞无伐桑柘，鸣鳩拂其羽，戴胜降於桑。”宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“而先植桑柘已成，蚕丝之利，甲於东南，迄今尤盛。”元张养浩《寨儿令·绰然亭独坐》曲：“杨柳风微，苗稼云齐，桑柘翠烟迷。”清周亮工《樵川城中》诗：“林边桑柘好，何地认烽烟。”

(2).指农桑之事。唐韩愈《县斋有怀》诗：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。”清黄宗羲《郑兰生八十寿序》：“先生沉名於桑柘，弋者何慕。”

三、桑拓木是什么木

桑拓木是什么树桑拓木是柘木。柘木是荨麻目、桑科、柘属的树木，还叫做柘桑、黄金木等。柘木之所以叫做桑拓木，是因为柘木叶在很多地方可用于养幼蚕，所以由此得名。柘木是一种落叶灌木或小乔木，树高约1-7米左右，它的树皮颜色为灰褐色，小枝上无毛，叶片形状为卵圆形至倒卵形，叶子正面颜色为深绿色，无毛，叶子背面的颜色为浅绿色，通常无毛，但也有稀疏的毛。柘木花雌雄异株，分为雌花和雄花，雌花序的直径为1-1.5厘米，雄花序较小，直径约5毫米左右。柘木能结聚合果，果实近球形，呈肉质，成熟时颜色为桔红色。

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