这篇文章给大家聊聊关于形而上下是什么意思，以及形而上和形而下是什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

一、形而上和形而下是什么意思

意思如下：

“形而上”最初见于《易》：形而上谓之道，形而下谓之器。即所谓的“形而上”是超脱于“器”的、有形的，也就是类似于“道”之类；而“形而下”是指世间有形之物。

“形而上”谓之“道”，“形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。这个“道”，认为它是起主来导作用的，它支配着“地”上的一切“形”、“器”、“象”。

二、“形而上”、“形而下”什么意思

形而上与形而下，是中国古代哲学中分别用来描述抽象与具象两种范畴的概念，语出《易经?系辞传上》：“形而上者谓之道。形而下者谓之器。”“形”，是指形体、形迹等可见之象，所谓“形而上者”即指没有形体、形迹的抽象存在，也就是“道”；相应的，“形而下者”即指有形体、形迹的存在，也就是“器“。朱熹对此的阐述是：“理也者，形而上之道也，生物之本也。气也者，形而下之器也，生物之具也。”（《答黄道夫书》）朱熹的观点是理在气先，理本气末。而王夫之则认为：“器而后有形，形而后有上。”意思是说，形而上的存在是以形而下的存在为基础的，即“无其器则无其道”，这与朱熹的观点正相对立。

三、形而上下学是什么意思

1.指同辩证法根本对立的哲学理论。用孤立的静止的和片面的观点去看世界，认为世界上一切事物都是彼此孤立和永远不变的。如果有变化，也只是数量的增减和场所的变更，没有质变。而这种变化的原因不在事物的内部而在事物的外部，即由于外力的推动。否认事物的内部矛盾是发展的动力。

2.指研究超感觉、超经验的东西（如上帝、灵魂、意志自由等）的哲学。

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