大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于德不称其任 其祸必酷是什么意思，什么样的身份做什么样的事情 古文这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

一、什么样的身份做什么样的事情 古文

天下兴亡，匹夫有责。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

男儿何不带吴钩，收取关山50周。

德不称其任其祸必酷，能不称其位，其殃必大。

知人者智，自知者明。

使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。

夜郎自大。

自命不凡，自视甚高。

妄自尊大，盛气凌人。

目空一切狐假虎威

二、鲜不及矣是什么意思

鲜不及矣意思是这样的人几乎都会遭受祸害。出自于《系辞下》：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。意思是一个人德行浅薄却占据高位，智慧有限却要自作聪明地谋划大事，能力有限却要不自量力地承担重任，这三种情况很少有不达到灾祸的。

这是孔子对德薄、智小、力小者的忠告，更是对执政者选贤任能的警告。东汉的经学大师王符在《潜夫·贵忠》中引用了孔子的这句话，并加以引申“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大”，用以说明选拔任用官员必须坚持德才兼备，缺一不可。同样对自身的修为也是一样的。

三、不役是什么意思

读音：búyìyúwù释义：不被物质的需求所驱使。造句：

1、君子不役于物才是正道。

2、不役于物是自省的首要条件。

3、做人当把不役于物放在首位。

4、不役于物，不伤于物，方可自省。

5、追求新的精神境界，少不了要不役于物。出处：《左传·庄公二十四年》（左丘明.春秋末期）指出：“俭,德之共也；侈,恶之大也.”司马光（宋）解释说：“共,同也,言有德者皆由俭来也.夫俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行,小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家.故曰：‘俭,德之共也.’侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸,小人多欲则多求妄用,败家丧身,是以居官必贿,居乡必盗,故曰：‘侈,恶之大也.’”

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