各位老铁们好，相信很多人对孰先是什么意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于孰先是什么意思以及子贡曰：“必不得以而去，于斯三者何先”去什么意思啊的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、子贡曰：“必不得以而去，于斯三者何先”去什么意思啊

一、去的意思是：去掉。

二、句子翻译：

子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”

三、春秋·孔子《论语·颜渊·子贡问政》原文：

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

四、翻译：

子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说：“备足粮食，充足军备，百姓就对政府信任了。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉充足的食物。自古以来谁都会死，但如果没有百姓的信任，就不能够立足了。”

鲁哀公问有若说：“遭了饥荒，国家用度困难，怎么办？”有若回答说：“为什么不实行彻法，只抽十分之一的田税呢？”哀公说：现在抽十分之二，我还不够，怎么能实行彻法呢？”有若说：“百姓富足了，您也就富足了。百姓不富足，您跟谁富足呢？”

扩展资料

创作背景

本文出自《论语》颜渊第十二之第七——子贡问政。孔子认为，为政要讲经济建设，要讲国防，还要让老百姓信任他，只有迫不得已的情况下，即使牺牲国防、经济，也要让百姓信任。可见取信于民，在孔子眼里是很重要的。这一章反映了儒家学派的经济思想，其核心是“富民”思想。

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释

二、fy什么意思啊

fy是防御的缩写。

基础释义

抗击敌人的进攻：～战。不能消极～，要主动进攻。

详细释义

防守，抵御。

《吕氏春秋·论人》：“贤不肖异，皆巧言辩辞，以自防御，此不肖主之所以乱也。”明唐顺之《咨总督都御史胡》：“先是贵院会同本司具题用银一万两，募山东兵三千名，到江南防御。”

关禁。指防守抵御的设施。

《后汉书·班固传下》：“且夫辟界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑？”李贤注：“防御谓关禁也。”

防备，戒备。

清李渔《玉搔头·分任》：“此人必有异谋，不可不加防御。”丁玲《阿毛姑娘》第一章三：“开始是囝囝的笑，抹去她所有对人的防御的心。”

本为官名。防御使的简称。后渐成为对士绅的尊称，与员外、朝奉相似。

宋洪迈《夷坚甲志·徐防御》：“适显仁太后患目疾，访草泽医，遂获展效，补官与宅，锡賚不胜计，称为徐防御。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“那市上有个富户吴防御，妈妈潘氏，止生一子，名唤吴山。”

清代驻防旗兵低级军官之名，设于佐领之下。

三、古诗词中“是故”的通常意思

词语解释：

词性：连词

拼音：shìgù

解释：因此；所以

词语出处

是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。——宋·苏洵《六国论》

其言不让，是故哂之。——《论语·先进》

是故事至而后求，曷若未至而先备。——唐·柳宗元《刘叟传》

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——《师说》

先是所约登莱兵至，集矢贼目，是故多戡定之伐。”——明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公（袁可立）神道碑》

是故，昔之君子，每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。——明·宋濂《看松庵记》

词语分解

是

shì

◎表示解释或分类：他～工人。《阿Q正传》的作者～鲁迅。

◎表示存在：满身～汗。

◎表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。

◎表示适合：来的～时候。

◎表示任何：凡～。～活儿他都肯干。

◎用于问句：他～走了吗？

◎加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。

◎对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。

◎认为对：～古非今。各行其～。深～其言。

◎表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。

◎这，此：～日。～可忍，孰不可忍。比比皆～。

◎助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你～问。惟利～图。

◎姓。

故

gù◎意外的事情：事～；变～；～障。

◎原因：缘～；原～。

◎有心，存心：～意；～杀（有意谋杀）；明～故犯。

◎朋友，友情：亲～；沾亲带～。

◎死亡（指人）：～去；病～。

◎所以，因此：～此；～而。

◎同“固”：原来；本来。程不识～与李广俱以边太守将军屯。——《史记·李将军列传》

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