古代诗人对体格好的赞美

古代诗人对体格好的赞美可谓是源源不绝，载入史册的诗篇不胜枚举。他们用丰富多样的词句和形象描绘，表达出对强健体魄的景仰和崇敬。

豪情壮志，展现力量

古代诗人常以堂堂正气和辽阔胸襟赞美体格好的人。年少时，诗人的笔触常会将阳刚之气融入字句。李白的《将进酒》中写到“青春作伴好还乡，将炙啖朱亥。”将壮志凌云、豪情磅礴之态尽收眼底。贾岛《赋得双蛾子带火钗》中借火蛾之燃烧来赞美男子的威猛：“蹀躞腥腥红，拂拂青丝暗。男儿好在温存风，深夜火烧云发君。”这些充满力量和壮美的描写，勾勒出诗人眼中体格好的人的形象。

美轮美奂，宛如神祇

古代诗人对体格好的人也常用宛如神祇的描写表达对其美丽的赞美。在《送东阳马生序》中，杜甫竖起荧惑之柱，形容马生的气质高贵：“自谓袄裘不足以表非常之形，献东阳卖解公于富商生，借方目云矣。”白居易则在《赠琉璃庙庆节使君领东观清灵诗》中用“清隽神仙异，唾壶滴石珍”的描写形容了使君的风姿。“隽”表示清丽、秀美，而“神仙”和“异”更是将其美貌赞不绝口。

飘逸姿态，展现灵动

古代诗人也喜欢将体格好与飘逸的姿态联系在一起，表达出其灵动之美。如白居易的《秋登宣城谢眺楼饯别校书叔云》中写道：“力淫竟不倒，丈夫能几身。先罢临崖壮，忽迎屏障新。”通过“力淫不倒”和“丈夫能几身”的描写，诗人将体格好与坚韧不拔、挺拔不挠的精神相结合。

从豪情壮志的力量展现，到美轮美奂的宛如神祇，再到飘逸姿态的灵动，古代诗人对体格好的赞美可谓是千姿百态。他们用富有诗意的语言描绘出人的力量、美丽和灵动，使人们对体格好的追求更加热烈。