为什么读万卷书不如行万里路
2023-11-02 admin 【 字体：大 中 小 】
大家好，关于为什么读万卷书不如行万里路很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于读千卷书不如行万里路是什么意思的知识，希望对各位有所帮助！
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1、读万卷书不如行万里路的近义词，可以简单理解为:就是理论知识不如实践重要。
2、后知后觉的发现，原来不管什么知识，还得理论结合实践。
3、理论和实践，只有其中一个始终是行不通的。就比如熟读兵书的赵括，留给后人的印象就是纸上谈兵，他老母亲也曾诚恳的向赵王禀告说明赵括是个耍嘴皮子的，他没有实战经验，不能让他领兵。
解释要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学的知识，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
行有四个读音háng、hàng、héng、xíng。
1、háng:行帮、行辈、行当、行道、行规、行话、行会、行家、行距、行列、行情、行商、行市、行伍、行业、行阵、银行,等等。
4、xíng：行板、行卜、行步、行部、行藏、行车、行成、行成于思、行程、行船、行刺、行动、行都、行房、行歌、行宫、行贾、行好、行贿、行将、行将就木、行劫、行经、行径、行军、行乐、行礼、行李、行猎、行令、行路、行旅、行牧且荛、行囊、行骗、行聘、行期、行乞、行腔、行窃、行取、行人、行若无事、行色、行色匆匆、行善、行商、行尸走肉、行时、行使、行驶、行事、行市、行书、行署、行头、行为、行文、行星、行刑、行刑队、行凶、行医、行吟、行营、行远自迩、行御史台、行云、行云流水、行灶、行者、行政、行之有效、行止、行止难、行动、行志、行舟、行装、行状、行踪、行走。
1、出自明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”
2、董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海市）人。明朝后期大臣、书画家。正如李志敏所说：“主张学古变古，但在书法神韵问题上的迷信观念，却比古人尤有过之”。
3、万历十七年，考中进士，授翰林院编修。一度担任皇长子朱常洛的讲官。历任湖广提学副使、福建提学副使、河南参政，因病辞职。泰昌元年（1620年），明光宗朱常洛继位，授太常少卿、国子司业，参修《明神宗实录》。天启五年（1625年），出任南京礼部尚书，因事辞官。崇祯五年（1632年），出任太子詹事。崇祯七年（1634年），回归乡里。崇祯九年，去世，谥号“文敏”。
1、关于“读万卷书不如行万里路”，我谈一些个人浮浅看法。我认为此句之所以成为至理名言一直流传，得到人们的认可，肯定是经过前人检验的结果。它告诉人们读书并非不重要，而是说读的书再多，不如出去走走看看、见见世面亲自接触体验得到知识和技能，强调了实践即实际体验的重要性，阐明了理论与实践的关系。因为读书得来的是理性认识，行路得来的是感性认识，二者之间既相互关联，又相辅相成。
2、我们知道，人们认识事物的过程是由实践到认识、再由认识到实践的反复过程。读万卷书即书本学习得来的是理论、方法、技巧，读的书多了，就会得到很多知识、懂得很多道理。行万里路就是指的行动、实践，只有多做，见多识广，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。"行路"是指在实践中学习。纵观古今，孔子通过周游列国治国安邦来印证所学，大禹是在随父治水中悟到了"宜疏不宜堵"的治洪原理，李时珍尝遍百草写出了《本草纲目》，徐霞客游遍名山大川写出了不朽名篇，马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠"行路"写出了宏伟巨著或取得重大发现，都非常重视实践在学习中的作用。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
3、当然，读万卷书、行万里路这些都是外在的、是外因，最重要的是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西，这就是“悟”。“悟”就是思考、是认识、是内因，我们只有把外因通过内在的悟转换为自己的能力。
4、所以说，读万卷书不如读万里路，行万里路不如阅人无数，不断地提高自己的洞察能力，不要每天宅在家里，一有时间就要出去多走走多看看，只有你见得多、懂得多，阅历也就丰富、能力增强，处理某些事物方面会比其他人想得更全面、更到位，处理得更恰到好处，遇到什么困惑也就不叫事儿了，人生也就活得更有滋味、更加精彩。赶快行动吧！
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