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一、河伯始旋其面目的其的意思

其-释义：人称代词，他的。

此句意思就是：河伯转变了原来欣然自得的表情。

出自选自《庄子·外篇》的《秋水》篇：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

译文：在这个时候河伯转变了原来欣然自得的表情，面对海神若仰首慨叹道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，说的就是我这样的人了。况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋，伯夷的道义微不足道，开始我还不相信；如今我看见您的广阔无边，我如果不是来到您的面前来，那就危险了，我会永远被有学识的人所讥笑。”

二、“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之”是什么意思

恃：依赖;凭借。不要幻想敌人不来，而要依靠自己严阵以待;不要幻想

敌人不进攻，而要凭借自己具有不可攻破的力量。指战斗要注重实力，不能心存侥幸。这句话出自《孙子?九变》：“屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之;

无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”

三、生乎吾前，其闻道也固先乎吾的其什么意思

“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

1、生乎吾前：将“乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语后置”翻译过来就是在我前面出生。

2、先乎吾：同样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先（早）”的后面。翻译为比我早。

整句的翻译为在我前面出生的人，所见所闻本来也比我早

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