蠢然而蚁集见物而争趋之的意思是什么
2023-11-10 admin 【 字体：大 中 小 】
大家好，如果您还对蠢然而蚁集见物而争趋之的意思是什么不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享蠢然而蚁集见物而争趋之的意思是什么的知识，包括则蠢是什么意思的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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简单的说笨人学不会聪明也干不了蠢事，因为笨人做什么出错都很正常，人家也不会说什么。就好像郭靖老是被骂笨一样。而愚蠢则是聪明人干笨事，例如杨康杀了欧阳克。简单的说笨是本质，一般认为笨是不会成为聪明，这里是不会愚蠢是结果，是不应该。
1、意思：蠢笨得像蚂蚁一样聚集一起，看见好东西就上前争抢。比喻人见利忘义，追求东西，不加思考。
2、【出处】：《郁离子?僰人舞猴》：郁离子曰:今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？
3、《郁离子·僰人舞猴》原文及翻译
4、僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妬②之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫③，左右皆蹈节。巴童佁然④挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫⑤衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之不能禁，大沮。
5、郁离子曰:“今之以不制之师战者，蠢然而螘⑥集，见物则争趋之，其何异于猴哉？”
6、——明·刘基（字伯温）《郁离子·卷七》
7、僰族人（善于）调教猴子，给它们穿上衣服教它们跳舞，（使它们）旋转得很圆转动有角度（很有章法），配合音律节拍（默契）。四川的（一个）儿童看了很妒忌他们，为自己不如他们而羞耻，想着用什么方法破坏它们，就在袖子里放了茅栗子前往。宴席开张猴子们出来（表演），众人都站起来专心观看，左右的猴子舞蹈跳得都很合节拍。四川的儿童故着无意地挥袖丢出茅栗，将它们丢到地上。猴子（见了）扯掉衣服上前争抢，酒壶也撞倒了桌案也掀翻了。僰族人（怎么）呵斥也不能制止，非常沮丧。
8、郁离子说：“当今用没有纪律约束的军队去打仗的，蠢笨得如同蚂蚁一样聚集一起，看见东西就上前争抢，他们和猴子有什么区别吗？”
1、如果打压后完全没有提供用以提升的具体方向或做法等，那么打压是为了自己宣泄而
不是
2、例如：xxx你真的太蠢了，你应该的做法是ABCD。
3、然而可以从中得到的信息是：在打压者看来，被打压者有被打压的必要。
4、I.老师看完我的试卷后说我蠢→我做法有错。
5、II.父母骂我没有孝心→没让他们顺心。
6、上述例子中，例I被打压者是存在客观错误的，即被打压者应该意识到，自己在客观上存在改进的空间；
7、另外两例则是存在主观错误，即在打压者看来你错了，但是从实际（客观）来看，你未必有错，而要实事求是。
8、引例是为了表明一种普适态度：
有则改之，无则加勉
9、一、"打压"和"指出短处"是不一样的，区别在于是否可以由
客观
10、例如：张三iq测试结果70，还养过3个孩子都养坏了，他工作上不管大小事都做不好，这个人靠不住––客观判断，指出短处。
11、李四太蠢了啥事都做不好，以后孩子肯定都是坏孩子，工作也是一塌糊涂，靠不住––没有依据，主观判断，打压。
12、二、无论打压还是指出短处，方式都很重要，即方式是
可以
13、比如你男朋友可能真的爱你，为你好但是方式错了；也可能就是不爱你而在发泄。这需要你自己判断，外人不可能知道的，只是烦请注意
别自欺欺人
如：甚般（哪般，什么；怎样）；甚的（甚底、甚迭。什么）；甚末（甚么，什么）；甚生（什么）；甚实（确实，很实）；甚人（什么人）
如：《说文》甚，尤安乐也。意思是甚结束是异常安乐。
如：战国列子《列子·汤问》甚矣，汝之不惠。意思是你太不聪明了，你简直太愚蠢了！
如：唐·柳宗元《捕蛇者说》则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。意思是然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。
如：春秋孟子《孟子》王之好乐，甚。意思是齐王（果真）很喜欢音乐
如：先秦屈原《楚辞·九歌》心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。意思是两心不相同空劳媒人，相爱不深感情便容易断绝。
如：春秋孟子《孟子·告子上》如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也！意思是如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？
如：宋·周敦颐《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。意思是水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。
又如：啊，甚是面熟，咱们是在哪里见过呢?他们的行动甚为迅速；他进步甚快；城镇相离甚远；甚为怏怏（很不高兴）；甚是次第（非常整齐）；甚当（很对；很正确）；甚悉（很正确）；甚溥（很普遍）
如：西汉刘向《战国策·秦策》左右皆曰甚然。意思是左右的大臣都说他说的真对。
如：唐·柳宗元《捕蛇者说》孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！意思是谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！
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