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铺毫什么意思是什么(书法中的勒是什么意思)

2023-10-27 admin 【 字体:

大家好,关于铺毫什么意思是什么很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于书法中的勒是什么意思的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 书写直捺时要注意什么
  2. 书法中的勒是什么意思
  3. 什么是\

书写直捺时要注意什么

捺是在一个字在占很重要地位的一笔,以楷书为例,它的写法重点注意以下几个方面;

1、注意先要逆锋行笔,逆势向左上轻入笔,调锋向右下轻提笔;

2、稍用力按笔铺毫边行边按,要做到婉转和畅,渐渐向右下走;

3、保持中锋行笔,聚锋再铺毫;

4、提笔继续使用中锋向右水平方向推出,渐行渐提,力送捺尖。

直捺经常是和长斜撇结合在一起,笔画约呈45°左右斜度与撇画相呼应。楷书中重点注意要顺着撇画的收笔笔势落笔,要与撇与连动的意思,稍横行即转向右下行笔,边行笔边按笔,由轻而重,至捺脚,重按稍驻,向右方徐徐出锋。行书中要注重笔意的相连,两笔间就象一个循环。

书法中的勒是什么意思

勒法,即横画的写法。

总的来说横麟竖勒意思就是书法要用笔慢,迟涩。

所谓“勒字”出自“永字八法”,在“八法”中“横”叫作“勒”,所谓“勒”即为皮革制成的马缰绳,用于套在马笼头上便于骑马时“勒”住马,所以“勒”有“收住”之意。“八法”中“横”叫作“勒”意思是在写“横画”时要用“鳞勒”的方式书写,不能铺毫平拖,而需疾涩前行。

什么是\

永字八法是由王羲之或者是隋代智永以及张旭等人发明的,具体解释如下:

一、简介永字八法:

永字八法,是中国书法用笔法则。以"永"字八笔顺序为例,阐述正楷笔势的方法:点为侧,侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋;横为勒,逆锋落纸,缓去急回,不可顺锋平过;直笔为努,不宜过直,太挺直则木僵无力,而须直中见曲势;钩为趯(tì),驻锋提笔,使力集于笔尖;仰横为策,起笔同直划,得力在划末;长撇为掠。起笔同直划,出锋稍肥,力要送到;短撇为啄,落笔左出,快而峻利;捺笔为磔(zhe),逆锋轻落,折锋铺毫缓行,收锋重在含蓄。相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创,因其为写楷书的基本法则,后人又有将八法引为书法的代称。

二、永字八法详解:

永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画,代表中国书法中笔画的大体,分别是「侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八划,以柳宗元所着中国书学浅说一书中解说较为明了。

(1)点为侧(如鸟之翻然侧下);永字八法永字八法(2)横为勒(如勒马之用缰);

(3)竖为弩(用力也);(4)钩为趯(跳貌,与跃同);

(5)提为策(如策马之用鞭);

(6)撇为掠(如用篦之掠发);

(7)短撇为啄(如鸟之啄物);

(8)捺为磔(磔音哲,裂牲为磔,笔锋开张也)。

1.点法

点,也就是“侧”。在书写时需要把毛笔的笔锋侧过来,因此得名。点是汉字的根源,横、竖、撇、捺等笔画都始于一点。

点有上点、下点、左点、右点、左上点、右上点、左下点、右下点等。

2.挑法

挑,形状像钝角三角形。“策”、“啄”、“”三者的书写都与挑法类似。

挑有上向挑、下向挑、左向挑、右向挑、左上挑、右上挑、左下挑、右下挑等。

3.横法

横,也就是“勒”。所谓“勒”,原意指马缰的末端衔在马口,取其不平不直,形状相似。横画在书写时,起笔和收笔需要勒住笔锋,因此得名。

横有平横、凹横、凸横、腰粗横、腰细横、左尖横、右尖横等。

4.竖法

竖,也就是“努”。在书写时笔锋犹如拉弓射箭,因此得名。

竖有直竖、右弧竖、左弧竖、腰细竖、腰粗竖、上尖竖、下尖竖等。

5.撇法

撇,也就是“掠”。一般习惯称为“撇”。

撇有直撇、弧撇、腰细撇、腰粗撇、弯头撇、弯尾撇等

6.捺法

捺,也就是“磔”。在书写时好像曲折的水波。

捺有直捺、弧捺、尖头捺、方头捺、长捺、短捺等。

7.厥法

厥,笔画形状像人弯腰的姿势,因此得名。古人又称为“勾裹法”。

厥有直厥、弧厥、高厥、矮厥、斜厥等。

8.钩法

钩,笔画形状“如长空之新月”。与“”末端相似。古人又称为“戈法”。

钩有直钩、弧钩、高钩、矮钩、斜钩等。

三,有关永字八法的发明者情况解释如下:

1、崔子玉、钟繇、王羲之说

唐张怀瓘《玉堂禁经》:“八法起于隶字之始,后汉崔子玉历钟王以下,传授所用八体该于万字。”“大凡笔法,点画八体,备于‘永’字”。(这里的隶,不是隶书,是指楷书,唐代楷书称之为隶书,东晋时王羲之也以此称,现在我们认为的隶书,那时称八分)

元李溥光《雪庵八法·八法解》:“历代以下,书者工于笔法之妙。其名世者,如魏晋之钟繇、王羲之,唐之欧(阳询)、虞(世南)、柳(公权)、颜(真卿)之辈,亦各家有书,所传之,惜乎沦没日久,真迹不存,惟羲之‘永’字八法,共《三昧歌》,流传在世。”

《法书苑》:“王逸少工书十五年偏攻‘永’字八法,以其八法之势,能通一切”。

2、智永说

宋陈思《书菀菁华》:“隋僧智永,发其指趣,援于虞秘监世南,自兹传授遂广彰焉。”

3、张旭说

宋朱长文《墨池篇》、《张旭传永字八法》,同《柳八法颂》及《颜鲁八法颂》。

清冯武《书法正传》中《书法三昧》云:“凡学必有要,若网在纲,有条而不紊。‘永’字者,众字之纲领也,识乎此,则千万字在矣。”

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