引言

张骞（公元前164年—公元前113年），西汉时期的一位著名的使者、军事家和诗人。他通过了三次大规模的出使西域，为中国开辟了通往中亚和欧洲的重要通道，被誉为“西域开拓之先驱”。在他留下的诗作中，常常使用了许多成语，下面将从四个方面对张骞的诗作中常见的成语进行详细阐述。

一、勤奋拼搏

张骞在开辟西域的过程中，经历了艰苦的旅途和复杂的外交关系。他的诗中常常出现了与勤奋拼搏相关的成语。 首先，他常常使用“奋发图强”来表达自己奋斗的决心。例如在《北飞》一诗中写道：“奋发图强努力为，将军张骞神州壮士”。这个诗句表达了张骞不畏艰难险阻，积极进取的精神。 其次，他也经常使用“百折不挠”来形容自己的坚韧不拔。在《西域》一诗中，他写道：“百折不挠无坚不摧，一番辛苦终入儒”。这个诗句表达了张骞不怕困难，毫不放弃的决心。 此外，他还使用了“舍我其谁”来表达自己的责任感。比如在《铁塔赋》中，他写道：“舍我其谁去西域，开创通商之大计”。这个诗句表达了张骞愿意放弃自己的舒适，去承担开拓西域的使命。

二、崇尚和平

张骞在与西域各国建立外交关系的过程中，强调了和平共处的重要性。他的诗中常常出现了与崇尚和平相关的成语。 首先，他使用了“和衷共济”来表达各国之间应该互相帮助、共同发展的理念。比如在《使者谒陈列敦》中，他写道：“帝王所不能分，宁亲自来和衷共。”这个诗句表明了张骞希望各国之间能够携手合作，共同发展。 其次，他也使用了“千篇一律”来形容和平时的景象。在《西域图》一诗中，他写道：“千篇一律共和声，各国比邻无兵戎”。这个诗句表达了张骞希望各国之间能够和平相处，没有战争纷争。 此外，他还使用了“负荆请罪”来表达自己希望通过外交手段修复友好关系的决心。在《答拜谒使者书》中，他写道：“负荆请罪既不难，宛丘礼物劳公卿。”这个诗句表明了张骞希望通过自己的努力，解决外交纠纷，实现和平相处。

三、崇尚民俗

张骞在与西域各国交流的过程中，对当地的民俗文化产生了浓厚的兴趣，并在诗作中多次表达了对民俗的崇尚。 首先，他常常使用“采风”这一词语来形容自己的行为。在《洛阳乐府》一诗中，他写道：“采风南征喜家孙，盘筵满座销御辇。”这个诗句表达了张骞对当地民俗的喜爱，并通过“采风”来表现自己的热情和行动。 其次，他也用“歌舞升平”来形容民间的欢乐景象。在《新都乐府》中，他写道：“歌舞伎庄始升平，怡人乐府太时贞。”这个诗句表达了张骞对新都地区民间文化发展的欣慰和赞赏。 此外，他还使用了“民以食为天”来表达对食品的重视和珍惜。在《颂古民歌》中，他写道：“民以食为天心安，机智勇敢谋未来。”这个诗句表明了张骞认为食物对人民的重要性，同时也展现出他对农民的赞美和关怀。

四、感慨人生

张骞经历了艰难的西域之行，他对人生有了许多感慨和思考，这在他的诗作中也有所体现。 首先，他使用了“饮水思源”来表达对恩师的感激之情。在《太学生景敞书》中，他写道：“拜书夜始离师友，饮水初即忧学儒。”这个诗句表达了张骞对启蒙教育的感激之情，同时也表达了他对知识的渴望和追求。 其次，他用“千古一人”来形容自己，表达了对自身使命的认同和自豪。在《志怀地图》中，他写道：“千古一人敢自任，取义立身报国家。”这个诗句表明了张骞对自己在开拓西域的事业上的自信和骄傲。 此外，他还使用了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来表达生活中的疑惑和希望。在《途中感怀》中，他写道：“自从出幕尘埋骨，近日江山献马蹄。”这个诗句表达了张骞对生活的困惑和迷茫，但同时也表达了他对未来的希望和执着。

总结

张骞的诗作中常常出现了勤奋拼搏、崇尚和平、崇尚民俗和感慨人生等方面的成语。这些成语既反映了张骞的个人价值观和追求，又展现了他作为一位军事家和使者的精神风貌。通过这些成语，我们能够更深入地了解张骞的人生态度和他在开辟西域道路上的奋斗历程。他的诗作不仅是文学的艺术享受，更是对人生智慧和价值取向的思考。