一、美丽的容颜

美丽的容颜是赞美一个女子最直接的方式。唐诗中对美女容颜的描写可以说是千姿百态、绚丽多彩。

首先，唐诗中常用的描写美女容颜的词语有“花容月貌”、“娇颜绝色”等，这些词语形象生动地形容了美女容貌的美丽和与众不同。例如白居易的《长恨歌》中写道：“尽挽西湖歌舞地，楼头残月，对镜凝残影”，通过对美女容貌的生动描绘，给人一种如同置身在湖畔之上的感觉。

其次，唐诗中也喜欢借用自然景物来比喻美女的容颜。这类比喻方式既表达了美女容貌的美丽，又增添了想象的空间。例如杜牧的《秋夕》中写到：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，将美女的容颜比作秋夜中那闪烁的萤火虫，形象地点明了美女的明艳和独特。

最后，唐诗中还会运用一些比喻手法来描绘美女的容貌，增加了一些隐喻和幽默的成分。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写到：“似闻初夏金雁声，都道桃花太疏熙”，通过桃花的形象来描绘女子的容颜，既展现了女子的妩媚，又展示了诗人对美女的赞美之情。

二、婉约的仪态

除了容颜之外，唐诗还对美女婉约的仪态做了精妙的描绘。婉约的仪态通常可以体现一个女子的温柔、细腻之处。

首先，唐诗中常用的描写美女仪态的词语有“轻盈步态”、“举止婉约”等，这些词语刻画了美女仪态的优雅和优美。例如白居易的《琵琶行》中写到：“冯唐易老，李广难封”，用简洁的语言描绘了美女演奏琵琶时的优雅姿态。

其次，唐诗还通过对美女仪态的描绘来展现女子的内在品质。例如王之涣的《登鹳雀楼》中写到：“白日依山尽，黄河入海流”，通过对美女行动姿态的描写，表达了对女子洒脱自然、不拘小节的赞美。

最后，唐诗中也会通过对美女仪态的独特描绘来增强艺术感染力。例如杜牧的《秋夕》中写到：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，通过对美女摘茱萸的姿态描写，给人一种诗情画意的感觉，更加丰富了诗歌的意境。

三、悦耳的歌喉

美女的歌声常常令人陶醉，在唐诗中也有不少描写美女歌喉的佳句。

首先，唐诗中对美女歌喉的描写往往借用一些音乐的意象，形容她们高亢激昂的声音。例如刘禹锡的《竹枝词》中写到：“罗袜新踏雪，花须慢放香”，通过对美女歌声的描绘，给人一种如同处于花海之中的感觉。

其次，唐诗中也有通过对美女歌声的描写展示其柔美婉转之处。例如王之涣的《登鹳雀楼》中写到：“白日依山尽，黄河入海流”，通过对美女歌声的描述，表达了对女子音色的柔和和婉转的赞美。

最后，唐诗中对美女歌声的描写还展现了她们才情和艺术的独特魅力。例如杜牧的《秋夕》中写到：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，通过对美女歌喉的描写，表达了对女子独特才情的赞美。

四、聪慧的心智

一位聪慧的美女不仅仅在外貌和仪态上令人赞叹，她们敏锐的心智同样深受唐诗人的称赞。

首先，唐诗中常常用“聪明绝顶”、“思维敏捷”等词语来形容美女的聪慧。例如白居易的《长恨歌》中写道：“尽挽西湖歌舞地，楼头残月，对镜凝残影”，通过对美女聪明才智的赞美，表达了对她内涵和智慧的推崇。

其次，唐诗中对美女聪慧的描绘常常借用一些智慧的象征，如灯火通明、明珠一颗等，形象生动地表达了美女聪慧的特质。例如王之涣的《终南山》中写到：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，通过对美女心智的描写，表达了对她聪明才智的赞誉。

最后，唐诗中对美女聪慧的描绘也经常与其他品质相结合，展现她们全面的魅力。例如杜牧的《秋夕》中写到：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，通过对美女聪慧的赞美，同时也展示了她们高尚的品格和才情的独特。

总结归纳

唐诗七律中对美女的赞美可以从四个方面展开：美丽的容颜、婉约的仪态、悦耳的歌喉和聪慧的心智。唐诗人通过形象生动的描写方式，以及借用自然景物和比喻手法，将美女的美丽和优雅展现得淋漓尽致。同时，他们也通过对美女的各个方面描绘，展示了她们内在的品质和才情，使得诗歌表达更加丰富多样。无论是容颜、仪态、歌喉还是心智，都体现了唐代文人对美女的独特赞美，让人仿佛能够看到那些美丽动人的身影。