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本文目录一览

• 1、怎么修“十六锭金”
• 2、一吸便提,息息归脐;一提便咽,水火相见
• 3、太极内丹(有为法)

怎么修“十六锭金”

1、第一步是“一吸便提，气气归脐”。这八个字主旨是提肛与行气。双手向上挥动，同步吸气“提肛”，吸气进气流程是归脐(即人体下丹田)；第二步操作“一提便咽，水火相见”。

2、其法诀：【一吸便提，息息归脐； 一提便咽，水火相见】此种功法至简至妙，字字如金，故气功家（古人称丹家）谓之“十六锭金”。具体练习时，可根据不同目的变化随时而作。

3、十六锭金后部分着重指出“水火相见”，这是强调呼气后通过咽津来益水强肾，促使心肾相交，水火既济，此其四。传统养生名著作助证。

4、方法是站立姿势，随便你马步也好，姿势一摆，“一吸便提”，鼻子一吸，下面就提上去，上面压下来，上下两个气接上，“气气归脐”，归到肚脐；“一提便咽”，上面口水咽下来，“水火相见”，这叫“十六锭金”。

5、其法诀谓“一吸便提，息息归脐；一提便咽，水火相见”。此种功法至简至妙，字字如金，故丹家谓之“十六锭金”。

一吸便提,息息归脐;一提便咽,水火相见

1、方法是站立姿势，随便你马步也好，姿势一摆，“一吸便提”，鼻子一吸，下面就提上去，上面压下来，上下两个气接上，“气气归脐”，归到肚脐；“一提便咽”，上面口水咽下来，“水火相见”，这叫“十六锭金”。

2、“一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见”是明代养生家冷谦在《修龄要旨》中谈到的养生十六字令。

3、腹式呼吸16字口诀1 十六字诀——一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见。

4、炼精化气十六字口诀为“一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见”。十六锭金又称李真人长生一十六字诀，是道家养生的代表性功法。此十六字诀为“一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见”。

5、每次修习习20-40分钟为宜。另外，每吸、呼一次便送咽津液一次，且泊泊有声为佳，此式对养生、保健、治病效用非常奇特，望能按其要求重点操作。

6、讲的是人体运行规律。运气提升时，体内的气都归结到了肚脐，体内的气或火气下降时，主火和主水的脏就容易相见。这里所说的相见是对身体不利的。

太极内丹(有为法)

十六锭金（妙真太极录）也就是十六个字，即：“一吸便提，气气归脐，一呼便咽，水火相见。

太极拳内丹功在改革传统教学模式上提出如下六项主张：尊师重教而不搞顶礼膜拜；发展创新而不封闭保守；兼收并蓄而无门户之见；崇尚科学而不搞封建迷信；见义勇为恃强凌弱；淡泊名利而不消极避世。

所谓内丹就是指人身精气神的丹体，也称人身太极，是一个人的本质所有，是一个人的命根。古人言内丹，是从医家和外丹炼士那里借喻过来的。

根据松溪派内家拳第二十代传人王维慎在《松溪派内家拳的本源与发展》(见《武魂》1983年第1期)一文中所阐明的拳理，简要地对比一下传统太极拳的拳理，就会发现，二者有很多共同之处，可以说同出一源，具有很近的亲缘关系。

一次，我问到太极拳有内丹，是否还有外丹之说，善德先生给我讲了一件事：阎志高先师年轻时拜访过李瑞东老前辈，请教了内家功夫三盘的练法后，李老先生又告诉阎师爷，太极拳仅练内丹健身自卫足矣，要想神乎其技，必须还要修炼外丹。

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