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本文目录

1. 幽媾读什么
2. 阳世人阴世婚怎么解释
3. 什么是死封建

幽媾读什么

yōugòu

“幽”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为yōu，最早见于商朝甲骨文时代。“幽”的基本含义为隐藏，不公开的，如幽会、幽居；引申含义为形容地方很僻静又光线暗，如幽谷、幽静。

在日常使用中，“幽”也常做动词，表示囚禁，如幽困。

阳世人阴世婚怎么解释

双方有一方去世了，活的那个人就是阳世人，抱着去世人的遗像举行的阴世婚。

阴婚是什么意思?据了解，古时有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。

什么是死封建

中国封建社会有两样最为致命的封建残余，一是用来统治人心的陈规陋习，二是对普通女性个体存在的选择性忽视。

女性由于特定的生理结构，被赋予了孕育的使命，这本是一个伟大的事情，值得骄傲。

但在男权社会封建帝王时代，女性却往往是从属和生育的代名词。失去了个人属性，命运变得悲哀渺小。

这是人类文明的倒退，是人类低端思维的表现。

陈规陋习之阴婚、冥婚

阴婚最早出现在我国有文献可考的朝代，应是商朝。商朝武丁之父小乙墓中出土的甲骨文中有这样的记载：“謇（寝）于小乙三姜”。

这么短短的六个字是什么意思呢？据专家考察得知，武丁之父小乙死后，为了表示对老爸小乙，扶持自己上位之用心良苦的感恩，武丁曾经让大祭司找了三位羌族女子，迫其自杀为其父殉葬，以配冥婚。

商朝是中国上古时代，最先进的科学大概就是武丁大王所笃信的龟甲占卜了，那么这龟甲占卜是依靠什么呢？依靠的是一些能通过观天象来预测吉凶的大祭司。

而存于

殷商的一些活人祭祀、配冥婚的活动，也不过是那些祭司用来愚弄百姓，哄骗君王的把戏罢了。说穿了就是心理安慰。

武丁为他的王后妇好三次配冥婚，把她许配给自己的祖先，就是典型的心理安慰。

其实妇好生前是个骁勇善战的女将军，甚至比武丁王在军事技术上要厉害的多，所以说武丁的这种行为不过是暴露了他自己不够强大的内心，与妇好丝毫没有关系。

然这是在愚昧的封建时代，而我们之所以推翻封建帝王制，建立新社会，不仅仅是朝代的变革，历史的需要，最主要的是为了解放人性，消灭旧社会统治阶级的奴役百姓，不公平不公正的社会制度，真正的实现人人平等。

因为每一个个体都应受到尊重的，受到正确的思想价值观的引导。这无关性别。

然而历史虽然走过了3000多年，来到了科技、文明发展均如此先进的今天，5G都已覆盖了世界，而某些落后的地区，还有为了传宗接代把活人虐待致死的事情发生。

难道“生育”比生命更重要吗？

我不禁想到鲁迅在1814《狂人日记》中的那段话：“我翻开历史查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”

把女人视为“商品”的阴阳“彩礼”之殇。

然而源于底层小人物的悲剧却没有就此打住，在某些农村的陈规陋习里，人死后还可以配阴婚。

但是阴婚这事是我国近年来严令禁止的，是封建迷信。

然而某些配阴婚的人，堂而皇之的把这种陈规陋习上升到人文关怀，美其名曰：为了让死去的人不孤单。

他们一边忙着“婚”配，一边收着彩礼。女性仍然是这阴婚习俗中，让娘家再利用的最后的“价值”。

真是可笑，一个人如果活着没有尊严，死了也不能自主，这又算哪门子心疼？

此时的我想到了《化蝶》中的祝英台，这个宁可选择爱情，也不屈从于封建礼教的女性形象，所表达的是：

既然不能选择如何生，那么至少我可以选择用死亡的方式得到自由。

而“化蝶”就是古代有思想的进步文人，为抵制封建枷锁而努力勾勒出来的一种理想境界。

然而没文化真可怕，其实迷信的人不一定真的没文化，他们或许自动屏蔽文明与文化。

弗洛伊德说：人是一个受本能愿望支配的低能弱智生物。

女性作为“工具人”的时代该被驱逐出历史舞台了！

女性在古代社会，如果娘家没有地位，再没有个人价值，那她唯一的价值就是：生育！

《白鹿原》中的秉德老汉之死，“死”这个血淋淋的字眼，赤裸裸的揭露了“传宗接代”这个封建残余思想，仍然从骨子里，根深蒂固的荼毒着中国一代又又一代人。

无论是文学作品，还是现实生活，都提示我们，这“孽障”仍是国人需要深刻反思的问题。

为了让白嘉轩能娶上媳妇，为了给白家传宗接代，白老汉先后给白嘉轩娶了四个媳妇，都因各种贪欢致死。

表面上陈忠实在写这四个媳妇的时候，仿佛写的极其香艳，像是在勾引读者的欲望，但所谓外行看热闹，内行看门道。其实陈忠实写的真的只是男女床上那点事吗？白嘉轩真的像村里传言那么纵欲可怕吗？

四个媳妇先后娶进家门一年，就各种原因香消玉殒了，只有第一位是难产而死，后面三位好像都是被白嘉轩的欲望折磨而死。

当白老汉准备给白嘉轩娶第五个媳妇的时候，白老汉自己支撑不住了，但他死前却千叮咛万嘱咐白嘉轩答应他，首要之急是答应他，他死后赶紧把卫家的女儿娶进门。

白嘉轩为难的说：“真要这样，也得三年孝满了以后，这是礼仪。”

秉德老汉说：“不孝有三无后为大。你把书念到狗肚子里去了？咱们白家几辈财旺人不旺......你绝了后才是大逆不孝。”

白老汉的死是浓重的一笔，陈忠实用了大量的笔墨来描写，而前面四位媳妇的死，他却几乎一笔带过，没有生活，没有情感，甚至没有对话；让人看过也仿佛只在脑海中有那么个影儿，渐渐也就散去了。

其实这一切都是在渲染白嘉轩此生最重要的任务不是“首孝悌”，不是娶媳妇，而是为白家传宗接代，他和白老汉所代表的都是顽冥不化，愚昧固执的封建主义阶级。

他们要娶的不是活生生的人，更不是女人，而是传宗接代的工具，是一个能生孩子的物件，而白嘉轩的“纵欲”也不过是“物尽其用”而已。

写在最后：

被当做孕育工具的女性，最大的悲哀是夫家没有把她当成一个妻子，而是当做一个工具人娶回家来，为传宗接代尽义务。

就像那让无数人落泪的“疯娘”，傻不是她的错，但为“傻子”生孩子才是她最大的不幸！

世上这些依然被封建落后思想愚昧的人们，何尝不是那疯子？傻子？

关于阴婚是什么意思的内容到此结束，希望对大家有所帮助。