这篇文章给大家聊聊关于为什么马克思是对的，以及为什么唯物主义是正确的世界观对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 为什么说真理既是绝对的又是相对的
2. 为什么货币要转化为资本
3. 为什么唯物主义是正确的世界观

为什么说真理既是绝对的又是相对的

真理是绝对的又是相对的，因为真理是人们在社会实践过程中逐渐总结出来的观点，具有普遍的正确性，这种观点是不以人的主观意志为转移的，任何人都不能也无法随意更改，这是真理的客观性。

真理的相对性和真理的绝对性构成了真理发展过程中的辩证的哲学范畴。所谓相对性是指承认人意识的有限性，真理是某一历史时间，人们对事物某一侧面的认识。具有一定适用范围和条件。同时，真理也是在运动发展中的，是人们的意识逐渐接近事物本质的过程，这一过程不会停滞不前也不会一成不变，承认真理和其他的任何一个事物一样具有运动发展的特性。

为什么货币要转化为资本

资本，是可以带来剩余价值的价值。商品、货币、生产资料，原本并不是资本，只有在一定的生产关系下，它才能为了资本。马克思通过对“商品流通”和“资本流通”两种形式和内容的比较，揭示了从货币发展为资本的这个过程，以及资本主义的基本生产方式。

商品流通，是商品→货币→商品（W-G-W）的流通形式。资本流通是货币→商品→货币（G-W-G）的流通形式。这两种流通在形式上，有根本的不同，首先是买和卖的顺序不同，其次是流通的起点和终点不同，最后是流通中的媒介物不同。比形式更重要的是，经济内容发生了实质性的变化。

1、经济目的不同。商品流通的目的在于满足生产者生产和生活的需要，取的是商品的“使用价值”。资本流通的目的在于满足资本增值的需求，取的是商品的“价值”，目的是为了赚取更多的货币。

2、实际内容不同。商品流通，交换的是双方价值量相当，而使用价值不同的两种商品。资本流通，并不在意具体交换商品的使用价值是什么，而是在于何种商品可以更快更高效地实现货币的增值。资本流通中，交换双方在“质”的内容上是相同的，只是“量”的多少不同。满足需求，是商品流通的实际内容。实现增值，是资本流通的实际内容。

3、流通限度不同。商品流通是有限的，这是由流通目的决定的，商品流通在于获取不同商品的使用价值来满足个人的生存生活所需。生产者一旦达到自己所需要的商品，就会退出流通领域。资本流通的目的在于获取资本的增值，货币只有在不断的运作中，才能实现增值。因此相比较满足个人生产生活所需，资本追求利益是没有上限的。货币一旦停止运作，它就失去了继续增值的能力。

从商品到货币，经历了四个阶段，这是商品经济发展规律以及商品自身的二重性所决定的。那么，从货币到资本，有经历了怎样的变化呢？在资本流通中，马克思把这个“增值额”叫做“剩余价值”。即从货币G→商品W→货币G'，虽说最终又换成了货币，但是前后是有价值量的差别的。那么究竟是什么因素导致的货币增值呢？

马克思指出，货币和商品的来回转换是无法增值的，唯一在这中间起到作用的，在于一种特殊商品的加入，这种特殊的商品就是劳动力。劳动力，指的是一个人从事某种生产活动时候的体力和智力总和。资本家购买来的棉花，不会天然地变成棉布，只有经过劳动者的加工，才能实现资本升值的目的。这就需要资本家进一步购买劳动者的劳动时间来完成这项工作。

作为商品的劳动力，同样具有“使用价值”和“价值”的二重性。劳动力的价值，同样是由产生劳动力商品的必要时间决定的。劳动者，需要一定的生活资料来维持生存，还需学习相应的技能来满足不同劳动对技术的要求，还需要养育子女来保障劳动力商品得以延续。这些都是决定劳动力价值的基本要素。

而劳动力的使用价值，在于它可以把棉花加工成布匹，可以把布匹加工成衣服，每一次的生产加工，都必然带动资本投资的增值。资本，是可以带来剩余价值的价值。而价值和剩余价值都是来源于劳动者对生产对象的加工。因此，货币能否转变为资本，关键在于看它是否购买了劳动力。

为什么唯物主义是正确的世界观

一、原因

1、唯物主义认为事物本身是客观存在的，它不与人们对它的认识与否而确立其存在与否。

辩证唯物主义是科学的、现实的、具有普遍的指导性，是对人类社会的重大贡献。其科学性与普遍性都源于它的真实性。与空想主义不同，辩证唯物主义是一种根源于社会存在的从而又指导着现实的社会需要，不是空想的，而是真实的。

2、辩证唯物主义是马克思的一种哲学理论，把唯物主义和辩证法有机统一起来的科学世界观。

思维、意识是第一性的，存在、物质是第二性的，颠倒了思维和存在、意识和物质的真实关系，背离了自然科学和人们的实践坐标，实践是科学的基础。以本体论划分，唯物论的马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

3、世界观有唯物主义与唯心主义两种形态的互相转化。

就整个哲学而言，我们当然也可以说古代哲学形态、近代哲学形态、现代哲学形态，但其含义是十分含糊的、笼统的。哲学“转型”并不是真正的哲学形态的转换，实际是哲学对象的转换，确切点说，是哲学的分化过程。哲学形态的转换与哲学的分化不能混为一谈。

一门学科要成为科学有4个条件：明确的对象、实践检验证明过的一系列原理和规律、具有内在逻辑的思想体系和专业工作者的承认。第4点哲学社会科学在阶级社会中难于做到。西方哲学能做到第1、3点，做不到第2、4点，至今处于人人都有自己哲学的前科学阶段。一门学科要成为科学有4个条件：明确的对象、实践检验证明过的一系列原理和规律、具有内在逻辑的思想体系和专业工作者的承认。辩证唯物主义与历史唯物主义曾经在社会主义国家基本上做到了这四点。

二、唯物主义世界观

唯物主义世界观，认为要将研究最大的整体、最普遍的东西、最根本的东西的哲学本身与研究某一领域的最完整的东西、最根本的东西的部门哲学区分开来。

唯物主义世界观从哲学史、特别是哲学分化的历史方面进行了反驳；论证了马克思主义哲学——辩证唯物主义世界观的科学性；认为要将研究最大的整体、最普遍的东西、最根本的东西的哲学本身（本体论或世界观），与研究某一领域的最完整的东西、最根本的东西的部门哲学区分开来；探讨了在当前形势下，既捍卫马克思主义哲学的基本观点，又建构与当代社会发展水平相适应的有中国特色的马克思主义哲学新形态的问题。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的为什么马克思是对的和为什么唯物主义是正确的世界观问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！