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作者介绍：

王安石(1021 ~ 1086)是北宋时期杰出的政治家、思想家、文学家和改革家。抚州临川(今江西抚州以西)。字，晚号半山，小字獾郎，冯，世名王，临川老师。唐代八大诗人之一，列宁称赞他为“中国11世纪的改革家”。他出生在一个小官宦家庭。公元1042年(二年)，他在杨镇进士榜中排名第四，先后在淮南、鄞县、长洲、治店江东监狱等地为官。

评论：

(1)元月日：农历正月初一，即春节。鞭炮：古代人焚烧竹子时发出的声音。用来辟邪，后来演变成放鞭炮。相隔一年：一年过去了。除了，过世。屠苏：“指的是屠苏酒，喝屠苏酒也是古代过年的习俗。在新年那天，全家人都喝这种浸泡在屠苏草中的酒，以辟邪、避灾、延年益寿。家庭的Thousands:形容门户众多，人口稠密。云云：日出时明亮温暖。5]桃子：符涛，一个古老的习俗。在农历正月初一，人们把申屠和雷宇的名字写在桃木板上，挂在门边，以辟邪。还做春联。

全诗解说：

在鞭炮声的轰鸣声中，旧年过去了；温暖的春风迎来了新年，人们愉快地喝着新酿的屠苏葡萄酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着取下旧的桃符，换上新的。

品尝鉴赏：

一个

这首诗描绘了春节辞旧迎新的情景。鞭炮声送走了旧年，喝了醇香的屠苏葡萄酒，我感受到了春天的气息。旭日照耀千家万户，家家户户门上的桃符都换上了新的。

二

这是一首关于古代迎接新年的即兴作品。它以民俗为基础，敏感地吸收了春节期间普通人的典型素材，抓住了具有代表性的生活细节：放鞭炮、喝屠苏酒、换新桃符，充分展现了大年初一的欢乐气氛，充满了浓郁的生活气息。

三

“鞭炮声一岁，春风暖屠苏。”年节放鞭炮的习俗自古就有，一直延续至今。按照古代的习俗，每年正月初一，全家人都要喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来挂在门框上，以“驱邪”，避免瘟疫。

挥霍

第三句“千家万户同一天”，延续了前面的诗句，意思是家家户户都沐浴在早春的朝阳里。最后一句描述转发评论。挂桃符也是一种古老的民俗。“总是以新桃换旧桃”是一种压缩省略的句式。《新桃》省略“赋”字，《老赋》省略“陶”字，交替使用。这是因为七绝每句话的字数限制。

五

这是诗人的声音。很多诗人都注意到，这首诗所表达的意境和现实，也有自己的比喻象征意义。王安石的诗充满了欢快积极的精神，因为他当时正担任宰相，实行新法。王安石是北宋著名的改革家。在他的任期内，就像人们用新的桃符替换旧的一样，他废除了旧的政策，实施了新的政策。王安石对新政充满信心，所以体现在他的诗里就特别欢快。这首诗像《春风回暖》一样歌颂了充满生机的新生事物的诞生；“孙孙孙”照耀“千家万户”。这不是普通的太阳，而是新生命的开始。政治改革给人们带来了光明的未来。句末“总以新桃换旧桃”，表现了诗人对变法胜利、人民生活改善的欣喜之情。其中蕴含着深刻的哲理，指出新事物总是取代衰落的事物。

(干燥的)土地

这首诗虽然用了白描的手法，但它尽力表现了喜庆的节日气氛，并在

这首诗写于作者崇相及其新政之初。1067年，宋神宗继位，王安石被任命为江宁知府。随即，王安石被任命为翰林学士兼助理讲师。为了摆脱宋朝面临的政治经济危机和辽、西夏的不断侵扰，1068年，神宗召王安石“越来越对”，王安石上书主张变法。次年，他受命参政，主持变法。同年，王安石看到家家户户忙着准备春节，想到变法之初的新气象，创作了这首诗。

https://www.zhangchenghui.com/103104张承慧的博客：王安石的元代诗歌(元代原文及译文)

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